□宮正
文化遺產(chǎn)保護是連接過去與未來的橋梁，是傳承文明、維系民族精神的重要紐帶。黃河流域作為中華文明的發(fā)祥地，擁有豐富的自然資源，積淀了深厚的文化遺產(chǎn)。從古代遺址到傳統(tǒng)技藝，從民俗文化到節(jié)慶活動，這些文化遺產(chǎn)是黃河流域文化的精髓，也是全人類共同的文化財富。然而，隨著經(jīng)濟發(fā)展和城市化進程的加快，黃河流域文化遺產(chǎn)保護面臨嚴峻挑戰(zhàn)。對此，黃河流域各省市應加快建立區(qū)域合作機制，聚焦黃河流域文化遺產(chǎn)保護工作，多措并舉推動文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展，促使黃河流域的文化瑰寶在新時代煥發(fā)出新光彩。
區(qū)域合作與共享機制的建立
黃河流域文化遺產(chǎn)保護并非單個省或市的任務，而是需要整個流域的協(xié)作。流域內各省市通過建立跨區(qū)域的管理和信息共享平臺，可以促進各地區(qū)在文化遺產(chǎn)保護方面的協(xié)作，共同推廣黃河流域文化品牌。為了有效保護黃河流域文化遺產(chǎn)，沿黃各地區(qū)需要建立跨區(qū)域合作機制，包括統(tǒng)一的管理規(guī)范、信息共享平臺以及聯(lián)合保護項目等。通過這些合作共建共享機制，可以實現(xiàn)對保護資源的高效利用，以及保護工作的科學化、系統(tǒng)化開展。例如，山西省在黃河流域文化遺產(chǎn)保護中，通過設立專門的黃河文化委員會，進行全流域文化、生態(tài)的規(guī)劃、管理和協(xié)調，實現(xiàn)全流域聯(lián)動保護和發(fā)展。在區(qū)域合作機制下，沿黃各省市共同推廣黃河流域文化品牌和故事，有助于提升黃河流域文化影響力，吸引更多資源投入文化遺產(chǎn)保護和利用中。例如，河南省在黃河流域文化遺產(chǎn)保護中，通過舉辦各種文化活動和節(jié)慶活動，如中原創(chuàng)新發(fā)展論壇、黃河文化論壇等，密切與沿黃各省區(qū)的交流合作，共同推廣黃河流域文化品牌和故事，大大提升了黃河流域文化的整體形象。
文化遺產(chǎn)保護區(qū)的建立和維護
建設文化生態(tài)保護區(qū)是適應新時代中國傳統(tǒng)文化保護理念的關鍵行動。自2007年福建省成立首個國家級文化生態(tài)保護區(qū)——閩南文化生態(tài)保護實驗區(qū)以來，越來越多地區(qū)開始著手規(guī)劃與建設區(qū)域性文化生態(tài)保護區(qū)，這為黃河流域文化遺產(chǎn)保護工作提供了指引。建立黃河流域文化遺產(chǎn)保護區(qū)。首先，相關主體需要明確保護區(qū)的范圍和保護對象，根據(jù)文化遺產(chǎn)的類型和現(xiàn)狀，制定具體的保護措施。其次，地方單位應建立健全管理機制，包括法律法規(guī)的制定與執(zhí)行、管理機構的設置與職責劃分等。此外，保護區(qū)的管理應包括環(huán)境監(jiān)測、災害預防、教育宣傳等方面，確保文化遺產(chǎn)得到全面有效保護。以河南省為例，河南省印發(fā)《河南省黃河文化保護傳承弘揚規(guī)劃》，明確黃河文化保護傳承弘揚核心區(qū)、黃河國家文化公園建設先行區(qū)、黃河文化和旅游融合發(fā)展示范區(qū)，覆蓋黃河干支流流經(jīng)的多個市（州），包括鄭州、洛陽、開封等重要文化遺產(chǎn)集中地。保護對象不僅包括各級文物保護單位，還涵蓋尚未核定公布為文物保護單位的不可移動文物。根據(jù)文化遺產(chǎn)類型和現(xiàn)狀，河南省制定了具體保護措施。例如，對于鄭州商城遺址、洛陽的隋唐洛陽城遺址等重要的古建筑群，實施嚴格保護修繕工程，并結合現(xiàn)代科技手段進行監(jiān)測和維護。同時，通過記錄、傳承人培養(yǎng)和公眾宣傳等方式，實現(xiàn)對豫劇、少林功夫等非物質文化遺產(chǎn)的活態(tài)保護。
文化遺產(chǎn)保護工作的數(shù)字化發(fā)展
在信息化迅速發(fā)展的今天，數(shù)字化技術為黃河流域文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展提供了新路徑。數(shù)字化技術使得文化遺產(chǎn)的記錄和存檔變得更加高效和精準。借助三維掃描技術和攝影測量等手段，黃河流域的古建筑、文物和傳統(tǒng)工藝可以實現(xiàn)數(shù)字化保存，這不僅為后代研究提供了詳實資料，同時也有效降低了實物保護過程中的損耗風險。此外，管理單位通過建立數(shù)字化檔案，可以實現(xiàn)全國乃至全球的文化遺產(chǎn)信息共享，吸引更多研究者和保護者共同參與到黃河流域的文化保護工作中。相關主體可以將數(shù)字化技術運用到對黃河流域文化遺產(chǎn)的展示中，提升公眾對黃河流域文化遺產(chǎn)的關注度。例如，山西博物院的“大河上下·民族根魂”黃河文化數(shù)字化展覽展示項目、洛陽龍門石窟景區(qū)推出的“無上龍門”全景展覽項目等，通過高清掃描、三維建模、智能投影、全息天幕等數(shù)字化視覺技術，以數(shù)字形式將黃河流域文化的豐富內涵展示給公眾。最后，數(shù)字化技術在文化遺產(chǎn)的監(jiān)測與管理方面同樣發(fā)揮著重要作用。通過物聯(lián)網(wǎng)設備和人工智能算法，管理單位可以實時監(jiān)測黃河流域文化遺產(chǎn)的環(huán)境狀態(tài)，及時發(fā)現(xiàn)潛在風險，確保文物和遺址的安全與完整。這種數(shù)據(jù)驅動的管理方式，使得文化遺產(chǎn)保護工作變得更加科學化和系統(tǒng)化，為其可持續(xù)發(fā)展提供了堅實的技術保障。
文化遺產(chǎn)保護與旅游業(yè)態(tài)相融合
將黃河流域文化遺產(chǎn)保護工作與旅游業(yè)態(tài)發(fā)展相融合，不僅可以增強文化遺產(chǎn)的活力，還可以通過旅游收入支持文化遺產(chǎn)的保護和管理工作，讓黃河流域文化遺產(chǎn)得以融入現(xiàn)代文化消費市場，成為推動地方可持續(xù)發(fā)展的新動力。通過精心規(guī)劃文旅生態(tài)，景區(qū)可以將黃河流域文化遺產(chǎn)以更生動、更直觀的方式呈現(xiàn)給游客。例如，河南省構建鄭汴洛文旅發(fā)展共同體，協(xié)同建設黃河古都群世界級文化旅游目的地，打造河南·戲劇幻城、隋唐洛陽城、萬歲山·大宋武俠城、清明上河園等多個文旅融合打卡地。景區(qū)通過合理的門票收入、紀念品銷售和文化活動的舉辦，可以獲得必要的資金，以支持文化遺產(chǎn)的維護和修復工作。這種收入不僅可以用于具體的保護行動，還可以用于人才的培養(yǎng)和文化活動的組織，形成良性循環(huán)。
黃河流域文化遺產(chǎn)保護的可持續(xù)發(fā)展水平，不僅關系到文化遺產(chǎn)本身的保存與傳承，也關系到區(qū)域經(jīng)濟社會的全面協(xié)調發(fā)展。在物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化發(fā)展中，沿黃各省市應積極推動黃河流域文化遺產(chǎn)的保護與利用，實現(xiàn)文化遺產(chǎn)與現(xiàn)代社會的和諧共生。
（作者系河南大學黃河文明與可持續(xù)發(fā)展研究中心師資博士后）